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Un nítido contraste encontramos entre la primera y la tercera lectura. Mientras que el relato de Samuel nos presenta a un rey aceptado y reconocido por todo Israel, el evangelio nos presenta a un Mesías desconocido y rechazado.

Todo ajusta dentro de una lógica aparente. David es un general exitoso que se impone por la fuerza de sus conquistas. El pueblo no tiene dificultad en proclamarlo su rey.

Jesús crucificado aparece como un malhechor ajusticiado y vencido, que no atrae ni convence a nadie de su mesianidad.

Los esquemas tradicionales se rompen. Dios desconcierta a Israel al presentarle a su Hijo Jesús como mesías impotente y crucificado.

La confesión de la realeza de Jesús no se ajusta a los conceptos humanos de poder y grandeza. Es un rey diferente, que vive para servir.

Reflexión dominical "La verdad católica"

 

Música: "Cristo Rey" (Frag.) Betsaida

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